Kuninkaallista retoriikkaa
Sunnuntaina 29. kesäkuuta 2008Miten yläluokka pärjäsi ennen futiskulttuurin keksimistä?
Jalkapallon täyteisen kesäkuun lähentyessä vääjäämättömästi huipentumaansa (kyllä, TPS-Lisburn sunnuntaina Kupittaalla), lienee paikallaan tarkastella viime viikot tämänkin kansan mielen- ja perherauhaa häirinnyttä EM-turnausta.
Taannoin tuli jo pällisteltyä Kuningasta, mutta nyt päätä vaivaa kuningaslaji laajemmin. Tai ei niinkään peli itsessään, vaan se, millaisena se meille näyttäytyy.
Olen kovasti pohtinut sitä, miksi ihmeessä niin monen lajia tarkkailevan tai ihailevan pitää jatkuvasti toitottaa jo vuosia sitten tyhjiksi käyneitä fraaseja ja termejä. Kyllähän te tiedätte, jokainen itseään kunnioittava futisanalyytikko puhuu tasaisin väliajoin kuningaslajin majesteetillisesta luonteesta. Ja jokainen kesämökiltään kisoja kommentoimaan yhytetty julkkis-kulttuurivaikuttaja äityy ennemmin kuin myöhemmin ylistämään pelin runollisuutta, tai oikein innostuessaan sortuu mainitsemaan jotain vihreän veran shakista (uuh).
Kaikelle julkiselle kommentoinnille yhteistä on taivastella sitä, kuinka hieno, vetovoimainen ja kansoja yhdistävä tapahtuma jalkapallon arvokisat ovatkaan. Miksi? Kaikkihan sen ovat tienneet jo viime vuosituhannelta saakka, että kansainväliset futiskisat kiinnostavat ihmisiä lähes joka puolella maapalloa. Kovin monen muun aiheen osalta vastaavaa toistelua ei jaksettaisi kuunnella, sen tuottamisesta puhumattakaan.
Miksi se ei riitä, että kaikki varmasti tietävät käynnissä olevan maailman suurimmat kemut, jotka ovat kerta kerralta suurempi kapitalismin riemuvoitto? Epäilen, että täysin ulkopuolisen havainnoitsijan (sikäli kuin sellaista mistään löytyisi) silmin tällainen yhden totuuden erinomaisuuden jatkuva toistaminen näyttäisi jonkin asian puuolustelulta. Onko pelissä itsessään jotain sellaista, että se synnyttää todisteluntarvetta?
Tarkemmin ajatellen asia taitaa olla juuri näin. Jalkapallohan on perusluonteeltaan siinä määrin hidasta, yksinkertaista ja selväpiirteistä, että se voi vedota kaikkiin ihmislapsiin paatuneimpia urheiluallergikkoja lukuun ottamatta. Ja kuten tiedetään, futis on nykyisistä miljardibisneksistä ja miljonääripelaajista huolimatta varsin työläishenkinen, jopa rahvaanomainen laji. Aiheutuuko tästä joillekin tahoille tarvetta selittää tätä lumovoimaa itselleen ja muille hieman vakuuttamammalla tavalla?
Monet ansioituneet yhteiskuntatieteilijät, Pierre Bourdieu etunenässä, ovat vuosien saatossa huomanneet, että ylemmillä yhteiskuntaluokilla on vahva tarve erottautua tavalla tai toisella rahvaasta, oli kyse sitten muodista, elämäntavoista, tai ehkä myös jalkapallosta. Nykyisin yläluokka alkaa olla uhanalainen laji, mutta alati kasvava keskiluokka on yhtä lailla omaksunut itselleen tarpeen erottautua “alempana” kuvitteellisissa hierarkioissa oleville.
Niinpä rujoimmastakin 0-0 -nuhjauksesta löytyy tarvittaessa runollista herkkyyttä ja etelämaalaisen operettimaisessa kaatuilussa voi nähdä lähes shakesperiaanista draaman kaarta. Itsearvontuntoiselle kulttuuripersoonalle tai katu-uskottavalle urbaanioliolle voisi olla henkisesti kohtalokasta myöntää pitävänsä jostain vain sen alkukantaisen vetovoiman vuoksi.
Jotain hämärää tässä on. Tai sitten futis vain on jumalainen kuningaspeli, jonka universaalia upeutta minun auktoriteettikammoinen tajuntani ei täydessä mitassaan sulata.
Mutta jos näin on, miksi jalkapallon kauneus ja kunniakkuus ei juuri koskaan välity kotimaisen palloilun seurantaan? Ihan vain esimerkkinä tämän sunnuntain Helsingin Sanomien urheiluosion etusivu: siellä lepää kokonaisen sanomalehtisivun verran uutista, analyysia, keventävää kainalopalaa ja vielä kolumnia liittyen illan EM-finaaliin. En äkkiseltään muista, että kotimaisen futiskauden kiivaimmankaan huipennuksen kohdalla nähty tarpeelliseksi rakentaa mitään vastaavaa.
Ero piilee tietysti futisretoriikan toisessa olennaisessa piirteessä eli jalkapallokulttuurissa. Nykyään on olennaista kertoa mahdollisimman usein myös siitä, miten asiat tehdään ihan oikeissa kulttuurimaissa, samalla alleviivaten kotimaisen futiskulttuurin olemattomuutta. Eihän meillä Suomessa osata, ainakaan jalkapallon pelaamista. Kulttuuria se on kehnokin räpellys, mietin minä.
HS:n (29.6.) mielenkiintoisin futisjuttu piileskeleekin taas sunnuntai-sivuilla, jossa suosikkiesteetikkoni Max Ryynänen arvioi päättymässä olevia turnajaisia estetiikan näkökulmasta. Siinä on futiskulttuuria kerrakseen, kannattaa lukea, ihan jo pelkän lukuelämyksen vuoksi. Ryynänen kuvailee oivallisten havaintojensa päätteeksi sitä, miten EM-tason futismatsi on “nykyään samanlainen kokonaistaideteos kuin mikä tahansa ammattilaisten tuottama spektaakkeli Euroviisuista USA:n presidentinvaaleihin”.
Hienoja sanoja Maxilta, mutta syvällä sisimmässään hänkin tietää, että urheilun todellinen nykymoderni estetiikka asustaa jääkiekon kaltaisessa taidelajissa.
Seuraavana majesteetillisen lätkäkauden avausta odotellessa kannattaakin nykäistä tuulipuku niskaan ja läksiä paikalliselle stadionille ihastelemaan kotimaista kellertävän vihreän veran alkeisshakkia. Tarjoilla on vähintäänkin kesäteatteritason draamaa. Rohkeimmat voivat lurauttaa katsomossa kovaan ääneen hassuhattu päässä oleoleoleoleee -viisun. Niin ne kulttuurimaissakin tekevät.









